Die beiden Kagyu Linien - Marpa und Shangpa - sind ungebrochen bis zum heutigen Tag. Marpa Kagyu kam durch Marpa nach Tibet und wurde weiter tradiert bis zu Gampopa, von dem sich mehrere Zweiglinien entwickelten. Der 1. Gyalwang Karmapa, Schüler Gampopas, ist der erste Meister, der Indikationen für seine nächste Inkarnation hinterläßt und damit die Tradition der bewußten Wiedergeburt beginnt.

Der goldene Rosenkranz der Karma Kagyu Linie wird von Gyalwang Karmapa zusammengehalten, angeführt und getragen. Er ist wie eine Schnur, durch den die vielen Perlen dieses Kranzes in Harmonie und Vereinigung agieren.
Für den Fortbestand dieser ungebrochenen Linie der Übertragung ebenso verantwortlich sind Tai Situ Rinpoche, Jamgon Kongtrul Rinpoche und Gyaltsab Rinpoche, die gewährleisten, dass die Linie in Zeiten der Abwesenheit oder Ausbildung einer neuen Inkarnation Seiner Heiligkeit genauso rein weitergegeben werden kann, wie sie seit Anbeginn besteht. In Essenz sind sie untrennbar und in ihrer spirituellen Verwirklichung gleich Gyalwang Karmapa.